Cumhurbaşkanı Başdanışmanı Uçum’dan “yeni anayasa” paylaşımında “50+1” vurgusu: Halkın demokrasi mücadelesindeki zaferlerin bir gereği

Cumhurbaşkanı Başdanışmanı Mehmet Uçum, toplumsal medya hesabından ‘yeni anayasa’ paylaşımı yaptı. Uçum, paylaşımında, cumhurbaşkanı seçilmek için yüzde 50+1 kuralının devam etmesi gerektiğini de söyledi.

Cumhurbaşkanı Başdanışmanı Uçum, ‘yeni anayasa’ hakkında paylaşım yaptı. Toplumsal medya hesabından açıklama yapan Uçum’un bildirisinde ‘yüzde 50+1’ sisteminin korunması önerisi dikkat çekti.

Uçum’un açıklamasının tamamı şöyle:

“Türkiye’nin olağan gündemi ‘Yeni Anayasa’ tartışması tekrar öne çıkıyor. Ülkemiz yeni anayasaya kavuşuncaya kadar bu tartışma devam edecek. Yeni anayasa Türkiye’nin; subjektif değerlendirmelerden, öznel iradelerden bağımsız objektif muhtaçlığıdır. Bu muhtaçlık karşılanana kadar yeni anayasa ülkemizin olağan gündemi olmayı sürdürecek.

Elbette yeni bir anayasa hedeflense de sıfırdan, sil baştan bir kurgu olmayacağı tüm toplumda genel kabul görüyor.

“Yüzde 50 +1 kuralının devam ettirilmesi halkın demokrasi çabasındaki zaferlerin bir gereği”

Yeni anayasada halk iradesinin temel kazanımı olan başkanlık sisteminin ve tüm kuvvetler açısından demokratik meşruiyet unsurunun korunması ve geliştirilmesi, yüzde 50 +1 kuralının devam ettirilmesi halkın demokrasi gayretindeki zaferlerin bir gereğidir.

Açıktır ki Cumhuriyetimizin unsurları ve demokratik birikimimiz yeni anayasanın esası yani en sağlam temelidir.

Yeni Anayasanın Ana Unsurları Neler Olabilir:

Cumhuriyet ve demokrasi temeli üzerinde yükselecek ve 43 yıl sonra 2025’de darbe anayasasından büsbütün kurtulmamızı sağlayacak ismiyle, ideolojisiyle, çağımıza uygun içeriğiyle “yeni bir anayasa”.

Kurumsal yapıların ve seçkinlerin taleplerine ve iradelerine değil halkın talep ve iradesine nazaran hazırlanan ‘sivil bir anayasa.’

Türkiye’nin her ferdinin kendini asli ögesi olarak saydığı kapsayıcı Türk Milleti ve Türk Vatandaşlığı yaklaşımının temel olduğu “kuşatıcı bir anayasa”.

Kişinin her türlü hak ve özgürlüklerinin eksiksiz yer aldığı, yeni jenerasyon hak ve özgürlük alanlarının tanımlandığı, hak ve özgürlüklerin temel, sınırlamaların istisna olduğu “özgürlükçü bir anayasa”.

Kişilerin maddi ve manevi varlığını muhafazayı ve geliştirmeyi teminata alan, tabiatın, etrafın, iklimin, denizlerin, kıyıların, ormanların, su kaynaklarının, doğal kaynakların, yer altı zenginliklerin muhafazasını, hakikat ve kamu faydasına kullanılmasını güvenceleyen, doğal afetlere karşı insanı müdafaa maksadına hizmet edecek hukukî önlemleri içeren “koruyucu bir anayasa”.

Herkesin gelir teminatına sahip olması, genel olarak fırsat eşitliği, çalışanlar bakımından adil bir taban fiyat, fiyatsız sıhhat hakkı, fiyatsız eğitim hakkı, eksiksiz toplumsal güvenlik hakkı, hassas toplumsal kümelere ek takviyeler, farklı toplumsal yardım ve toplumsal hizmet imkanlarının geliştirilmesi, çalışma hakkının eksiksiz gerçekleştirilmesi, toplumda gelir kümeleri ortasındaki farkları üste gerçek azaltacak adil bir gelir dağılımı sistemine geçiş üzere bir çok toplumsal adalet yaklaşımına ve yeni toplumsal siyasetlere imkan veren ‘sosyal bir anayasa.’

“Gelişkin demokrasiye imkân veren bir anayasa…”

Elektronik demokrasi/birey inisiyatifli demokratik sistem işleyişinin geliştirilmesi için elektronik iştirak hakkı, halkın milletvekilini geri çağırma hakkı, halkın yasa teklif hakkı, halkın itiraz edici referandum hakkı, halkın soyut norm kontrolü için Anayasa Mahkemesine müracaat hakkı, yasama sürecine halkın iştirak imkanlarının ve mecralarının çeşitlendirilmesi ve güçlendirilmesi, yargılama süreçlerinde halk iradesinin de tesirli olacağı yapılar ve işlevler üzere kurumlar yoluyla ‘gelişkin demokrasiye imkân veren bir anayasa.’

Her hâkim devlet müspet hukukunu oluştururken ve uygularken beka temelli bir politik hukuk anlayışıyla hukuk üretimini yapar ve beka anlayışıyla uygular. Gerçekten pek çok batı devletinin yaptığı budur. Beka tehdidi oluşturacak ya da beka tehditlerine yer ve güç kazandıracak bir hukuk uygulaması hükümran bir devlet açısından legal değildir ve asla kabul edilemez. Bu nedenle devletin maddi ve manevi varlığını muhafazayı ve geliştirmeyi garantiye alan, ülkesel tam bağımsızlığı bütün boyutlarıyla muhafazaya ve güçlendirmeye imkân veren ‘milli bir anayasa.'”

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir